10月21日，国学大师南怀瑾之子南一鹏，作为新闻晨报《周到城市讲堂》第二期主讲嘉宾，为大家带来一场主题为《商道与家道》的精彩演讲。现场仅有的100个座位全部坐满，无法来到现场的人们也通过周到直播全程聆听南先生的分享。

“要以营利来盈利。不以赢利为目的，才能达到满盈。”“主忠信，无友不如己者。”无悔、无尤，是他一生的座右铭，也是南家的家道……现场不少观众表示，能够有机缘聆听大师智慧，弥足珍贵。

“不懂家道易被枷，商道无道易被伤”

身为一代大家南怀瑾之子，南一鹏先生从小跟随父亲生活、学习，耳濡目染，自己也成长为国学大师，在中国台湾、美国洛杉矶等东西方不同城市有过生活经历，做过总裁、市议员、教育委员会负责人……拥有丰富人生经验的他，总是基于中华传统文化，又经常带着国际视野看待问题。

■国学大师南怀瑾先生

■南一鹏先生与父亲南怀瑾合影

这次讲堂的主题是“商道”和“家道”。南先生对“家”这个字的解读是：家是你出生的地方，也是你的出身。“不懂家道，就容易被枷到。”他说，最近大家都听说了火车上霸位的事件，这是典型的没有家道，这种事情，若发生在美国，是要被抓去坐牢的。

再说到“商”，南先生说，商道，即保身之道，也可以说是活命之道。“商道无道，就容易被伤到。”

“道”，必须是“为己”，同时也“为人”，缺一不可，阴阳圆满才是道。

“有的人可能有仇富心理。可是，我认为不该有这样的心态。一个商人变富，必然有他的道理。我想了解的正是这个道理。我尊敬他，因为他一定是做对了什么。”

“不以赢利为目的，才能达到满盈”

南先生在演讲现场谈古论今、旁征博引，言语时而感人肺腑，时而诙谐有趣。

南先生说，商道可分为对内与对外。对内之道是“商量”；对外之道要“商谈”，也就是要彼此有利。

商道，有从商之道、经商之道、营商之道三个递进的过程。就从商之道，南先生说，很多人还没想明白就去从商了。“就像一些年轻人，喜欢去开咖啡厅，觉得那是一件好浪漫的事情。可往往‘好浪漫’会变成‘好浪费’。”他奉劝年轻人不要贸然从商。从商，要有专业的技术，如果没有技术，就要先找到有技术的人，最好找到好的合伙人，并且善用合伙人。

“从商之道，一定要以营（经营）利来盈利。不以赢利为目的，你才能达到满盈。”

南先生说，懂得寻求建议十分重要，而且要找到专家。

他举了一个司马迁写的《货殖列传》里的故事：

有个人叫伊顿，比范蠡还有钱，范蠡是他的老师。他从鲁国跑去找范蠡请教从商之道，范蠡建议他“去养雌性的牲畜”，伊顿就去养母牛、母羊，大肆繁殖，兴建农业，结果赚了不少钱。再后来，他常常赶牛羊出去卖，看到制盐的，觉得可以卖盐，他开始把钱一部分转投资，开始炼盐，这下发大财了。伊顿还不止于此，他做了让每一个女性朋友都雀跃欢呼的事，他开始卖珠宝，又赚了更多的钱。

所以，“当你的人生真的遇到困境时，一定要懂得征询专业的意见，这些意见虽不一定都对，但一定有帮助”。

无悔、无尤，是一生的座右铭

做生意要“乐观时变，人弃我取，人取我予”。“任何时候都不要悲观，关键就看你站在哪里。”从“从商”递进到“经商”，南先生强调，“经商之道”很重要的一点是“多选帮手，慎选替手。”这个是在说对内，那么对外呢，如何对待客户？“生意做得越大，对客户要越客气。”这才是经商之道。

当进一步谈到“营商之道”时，南先生的建议是：必须求助于人，求才要海选，要用天下之才。

有钱以后要干嘛？这也是“商道”很重要的一个方面。南先生说，在欧美国家，高中生就会被要求探讨这个话题。答案是：要回馈社会。

“我喜欢马云，他说过一句话，他说，‘我的钱不是我的，只是从我这过一下。’有钱以后，回归公益，成就后人，回报社会。就像孙中山先生说的那样——天下为公。”而对于前面提到的伊顿，南先生说，“他比范蠡还有钱，但我觉得他无德，他一辈子也就赚了这么多钱，但是赚了钱以后呢，好像并没做什么。”

“商道就是人道，家道要懂人道。”谈及家道，南先生说，要培养出治国人才，是每个家的责任。我们看古人说：修身、齐家、治国、平天下。先齐家，而后治国。人之所以为人，不该只是一种“生物”，而应该成为“人物”。

“慈悲生祸害，方便出下流。”“己利而后利人，是小家之道。利人就是利己，是为家道最大的格局。”南先生希望人们记住这两句话。

南先生说：“主忠信，无友不如己者。”尤其是这句话的前三个字，也是他一生的座右铭。“忠，我的解释是无悔，即忠于自己的内心。信，我的解释是无尤，即没有怨恨，与友交往，他没有一句抱怨我的话。从不怨天尤人，所有该受的都是源于我的抉择。这就是我家的家道。”