唐镇，旧称“唐墓桥镇”，但当地老百姓口头上都称“唐望桥（“望”，吴语读 “莽”mang）。唐墓桥镇的史志记载，最早见于1937年民国《川沙县志》。它是浦东地区一个年轻的集镇，究其成因，就要从曹竹轩开挖的“曹家沟”与唐之敏的“唐望桥”说起。

在唐墓桥镇南二里许，有一处人丁兴旺的村宅，叫曹家宅。该地域古称长人乡二十保四图与二十五图。曹氏播迁于此的原因，就有其历史记载。

据《元和姓纂》所记，周文王第十三子振铎，受周武王封于山东曹地，建立曹国，其后人遂以曹为姓，这是曹姓的由来。北宋靖康年后，金兵入驻中原，大批中原百姓随康王南渡，这是历史上一次规模较大的集体移民，曹姓在这次南迁中共有十八支，可谓庞大。有曹大明一支定居在华亭县上海镇范家浜之左，即现在的曹家渡。至明永乐甲午（1414年），举人曹孟庄始迁浦东周浦，其时周浦尚未成镇，孟庄在此定居后，该地称曹家弄。孟庄幼子曹俸，字巨禄，迁于南汇白漾。巨禄之子曹桂、字竹轩，于正统年间（1436—1449）自白漾北迁至二十保二十五图（今唐镇金利公寓处），在此置田造屋、繁衍生息。

■ 唐墓桥天主堂旧照

■ 唐镇中学旧照

曹竹轩在此定居后，为利于其田产有所收成，陆续开挖了数条纵横不等的引水、排水沟渠，其中一纵向沟渠称为“曹家沟”。明代天顺年前，长人乡二十保中部地区的河道都为横向河道，如三灶港、四灶港、沈沙港、三林浦、吕家浜等，纵向沟渠互不相通。因此疏水不畅，南北水运交通不便，农田水、旱之患严重。

■ 都台浦旧照

天顺初年，都御使崔恭巡抚江南，深感水利为民生之本，遂疏浚了淤塞严重的吴凇江（即苏州河）。天顺四年（1460年），延伸开挖了曹家沟，自三灶港向北流经陆家行、过漩河潭至东沟入黄浦。该工程由董役者松江府通判洪德、华亭知县石玫、上海知县李纹，集两县之民工开挖，河道既长又宽又深，大部分是实地开挖。史载：“曹家沟南抵新场二万丈、广十四丈、深二丈，沙竹港诸水通流入浦”。自此，沿河两岸之农田，旱涝有防，诸条横港由它纵向相连，极大方便了水路交通和农田灌溉。当地百姓深受其惠，为感念“崔都台”之垂世功德，人们把曹家沟称作“都台浦”，世代记念，又在十七保十二图的四灶之地，建造了“崔使君庙”，以香火祭祀崔恭。

■ 位于唐城绿地文化公园内的都台浦遗址

自从崔恭开凿了又宽又深的“都台浦”后，对二十保四图与二十五图两岸陆路交通上的来往带来很大不便。明代天启二年（1622年），有“唐家山店”（现今前进村唐家宅）唐氏传人唐望，字之敏，就在川沙城通往张江栅官路的“都台浦”上，建造了石桥一座，取唐望之名，题桥名为“唐望桥”，唐望死后就葬在桥西。在以后数百年间，“唐望桥”一直由唐家人出资修缮重建。有史记载，从清康熙年至道光年，唐家人三次出资修建此桥。雍正年间，唐望后代唐天然，因在桥西有了唐家祖坟，将桥名改为“唐墓桥”。因此，清代乾隆《南汇县新志》有“唐望桥，跨曹家沟，今改唐墓”的记载。光绪二十四年（1898年），自“露德圣母堂”开堂后，寂静的“唐望桥”渐渐名闻四海。四乡商贾瞄准了这块热土，纷纷在此建市舍开商店，至上世纪三十年代，形成了有四、五十家商铺的集镇。

■ 唐镇老街旧照

综观“唐墓桥镇”的成因，起自曹竹轩开凿“曹家沟”、明代天顺年间都御史崔恭将曹家沟延伸开挖成“都台浦”、后有唐之敏的“唐望桥”与唐天然改称为“唐墓桥”，继有鄂劳德神父在此建造规模恢弘壮观的“露德圣母堂”，遂带来唐望桥地区的繁华，最后形成了“唐墓桥镇”。

■ 唐四村张家店旧照

“都台浦”在“潮起潮落”中流淌，她成为唐镇地区的主干河道。五百余年来，灌溉排涝，泽惠着两岸万亩良田，养育着两岸子民。在水路交通为主的年代，宽阔的“都台浦”，是浦东腹地四通八达的南北交通主要水道，负载着工业品、农产品的城乡交流及人们出行的重任。五百余年来，航船、货船、农船、渔船，在 “都台浦”里穿梭而过，数不尽的物流、人流，为两岸百姓带来希望与福祉，孕育了“唐墓桥镇”的繁荣与发展。

■ 张家圈旧照

■ 原唐四村“东官路”

最后―小编再为大家盘点一下咱新唐镇的由来。