今天是元宵节，“元宵节是隐形情人节”上了微博的热搜！
有人吐槽称：在中国，除了清明节，所有节日都可以过成情人节。但想到古往今来关于元宵的爱情故事和诗歌，周到君想说：元宵节是名副其实的情人节，“隐形”都可以去掉。
■《红楼梦》中的元宵 图片：网络
在这一天，相约看灯犹如“月色好美”的譬喻，一年一次的“放夜”造就了人间的牛郎织女相逢，而元宵之后“烟消火灭”的悲伤，“人生若只如初见”的消磨，更为这个节日染上了一抹凄美的玫瑰色。
■《经典咏流传》：陈彼得《青玉案·元夕》
此时的你，想起的是词人的“人约黄昏后”还是“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”？邂逅和重逢，期望和失望，都在这个古代最为热闹的节日上演。接下来这3段爱情故事，说是中国最美的爱情故事也不为过。
乐昌公主和徐德言：破镜重圆
有成语为证，元宵节的爱情故事至少可以追溯到隋朝——因为杨素的“成人之美”，徐德言和乐昌公主得以“破镜重圆”。
这对苦命鸳鸯的男主是南陈太子舍人兼著名才子徐德言，女主则是南陈后主陈叔宝的妹妹，才貌两全的乐昌公主，由自己挑了郎君。在隋军压境，南陈即将覆灭之时，他们相约各执铜镜的一半，在元宵节卖镜于街市，以求得到对方的消息。
■图片：海洛创意
而当南陈终究倾覆，乐昌公主被隋文帝赐为开国功臣杨素的小妾，徐德言流落在外，时隔两年才重回长安。他按照约定在正月十五来到集市，果真发现乐昌公主的那一半镜子，便题诗“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉”，托付卖镜人带回。
可惜，乐昌公主此时已嫁为别人妇，命运并不能由自己决定，为此悲痛万分。杨素在了解事件原委后，虽然不舍得乐昌公主，但也不想让别人委曲求全，于是派人将徐德言召入府中，让夫妻二人团聚，并赠资让他们回归故里养老。
此举不仅“成人之美”，更让“破镜重圆”的佳话代代相传。宋代的李致远在诗句中写道：“破镜重圆，分钗合钿，重寻绣户珠。”
太平公主和薛邵：人生若只如初见
唐朝时期的元宵节已经非常热闹了，一如王维笔下的“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒” 。
《大明宫词》中的太平公主，在元宵节偷跑出宫，遇见温润如玉的薛郎，一见倾心。但薛邵说：“昆仑奴仅仅是一张面具，面具后面的人脸是不同的。”
■太平公主初见薛绍（剧照） 图片：网络
可是，她的身份决定了她爱情的悲剧。她的母亲武则天因为宠爱她，赐死了薛绍的发妻。薛绍至死无法接受爱上仇人的女儿，最终选择了自尽。
■太平公主和薛绍成婚（剧照） 图片：网络
这段故事虽是虚构，却几乎涵盖了爱情所有令人扼腕之处。相逢之时，是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”；相处之时，是因为家庭导致了恩爱断绝；离别之时，是“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时 ”。
如果他们得以平平常常地相见，是否会有比乐昌公主和徐德言更幸福的结局呢？
李清照和赵明诚：一种相思，两处闲愁
到了宋朝，元宵更成了一年中最欢乐的节日。放花灯的时间从3天增加为5天，在南宋淳祐年间又增为6天。孟元老在《东京梦华录》中描绘了当年的一派繁华景象：“山楼上下，灯烛数十万盏。万街千巷，尽皆繁盛浩闹。”
最重要的是，宋朝的元宵和唐朝一样，是一年之中难得取消宵禁的时候，“妇女出游街巷，自夜达旦，男女混淆”。正是在这样的背景下，欧阳修想起了去年一起赏灯的姑娘，写下了“月上柳梢头，人约黄昏后”的名句；辛弃疾这样的豪放派，也不知在为谁寻寻觅觅：“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
在元宵节遇到爱情的还有李清照。她在元宵节时与兄弟一起去相国寺赏花灯，结识了仰慕她已久的赵明诚。赵明诚回家以后，就自称做了个白日梦，只记得“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”几句。
■李清照 图片：网络
这其实是一个字谜——“言”与“司”合为“词”字，“安”字脱去上半部分是“女”字，“芝”和“芙”去掉草字头是“之夫”。不愧是父亲，时任礼部侍郎的赵挺之很快解开了儿子的心结——想做“词女之夫”！于是连忙派人去李清照家求亲。
这段婚事长期锦瑟和谐，堪称一段佳话。他们都有收藏文物书画的喜好，收藏整理的金石书画堆满了10间房屋，为不少人所觊觎。他们还喜欢一起烹茶、斗诗、研究学问、踏雪闻梅，犹如生活在诗和画中。
不过他们最为后人所熟知的，还是李清照关于爱情的诗句。在赵明诚外出时，李清照写词寄托相思：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”；给彼此写信也是情诗，“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”
■花自飘零水自流 图片：网络
可惜，这对夫妇有相似，更有不同，在大灾面前尤为明显。赵明诚的本质是贵公子，在战乱时弃城逃跑；李清照的本质却是女朋克，对此举心意难平，作诗“生当作人杰，死亦为鬼雄”。此事过后，纵使没有赵明诚之死的“死别”，两人也是“生离”了。
因为取消宵禁，元宵节成为了中国古代很多爱情故事发生的契机。今天的我们，早已可以把每一天都过成“元宵节”，但也不妨在这一天出门赏花灯、猜灯谜、走百病、看游人，过一个有古典之美的节日呀。