爱粉们,还记得上周三小编的推送内容吗?还记得咱家的“唐”是怎么来的吗?
今日,说唐,我们从一张119年前的老照片开始。
这张照片记录的是1900年的唐墓桥露德圣母堂,这是小编珍藏的宝贵照片。照片的提供者是一位法国朋友,这是他在法国家里整理东西的时候发现的。这位热心的法国朋友联系到了我们。小编在此对这位法国朋友表示深深的感谢,希望他有机会一定要来这里看看!
对于它,你,真的了解吗?
唐墓桥露德圣母堂建于1897年底,由于建筑宏伟壮丽,名闻海内外。虽座落乡间曹家沟旁,可它是百余年来上海、浦东及江、浙、皖地区广大天主教徒朝圣地之一,也是唐镇标志性建筑之一。
据民国《川沙县志》和《江南传教史》等史料记载:“由王贞女(宠姑)捐地十四亩,鄂司铎润民捐资十万银元(1874年,鄂劳德之母弃世,将这笔巨款遗赠教区),倪怀伦主教就以此款供鄂劳德在唐墓桥建造新教堂之用。1895年,选址在唐墓桥镇老街北边,至1897年底兴造了这座新型的大教堂,占地四十余亩,有房屋200余间。建成后,此堂统摄南汇、川沙各教堂,并附设男女学塾。”
■ 唐墓桥露德圣母堂旧照
此教堂之名源于法国南方小城外一个名叫“路德山”的小村庄。传说,圣母于1858年在该村多次显身,随之该村出现新的泉源,用泉水治愈了不少病人,因而那里的教堂成为世界各地教徒朝觐的圣地。教堂定名为“露德圣母堂”(由于译音,有时也写作“路德”),不仅与法国路德圣母堂名字相同,而且其结构造型也基本相同,所以又称“上海路德圣母堂”,亦是上海地区最宏伟壮丽的教堂,曾号称:“远东第一堂”。时至今日,华东地区天主教教会将唐墓桥露德圣母堂和佘山圣母大堂作为上海地区的两大朝圣之地。
早在明代万历年间,天主教开始传入中国,唐墓桥一带的天主教传播也较早。至清代,由于闭关自守,不与国外交往,对来自罗马和法国的传教士禁止传教,许多教徒的活动力求隐蔽,有的人家往往在家里设堂,或建筑名为民房实为小教堂的屋舍。神甫等神职人员只能微服夜行,一家一家地去做圣事,唐墓桥附近也是如此,至1895年已有小教堂10所。鸦片战争后,禁教开放,天主教教会公开传教,由此,教会就决定筹建一批大教堂,唐墓桥、徐家汇、佘山等地的大教堂就在十八世纪底和十九世纪初的三十年内陆续兴建起来。
据有关史料记载,负责唐墓桥堂区的是法国传教士鄂劳德,建筑大教堂的确切日期是:1895年4月动工,于1897年底竣工。主堂高30米,长120米,宽50米,有正厅8间,另加两翼,可容纳2000多人同时做礼拜,为上海地区当时最大的教堂。大堂钟楼高耸,达47.4米,登高可西眺上海,东望海上航轮。教堂四周由金钩树、银衫树构成的林带,远远望去,巍巍教堂真像隐没在露德山的森林里。
教堂的东首,面朝南边的小河旁,建有一幢八开间的二层小洋楼,是神父和教士们的起居室。小洋楼南边是小花园,北边是大花园,建有玻璃暖房一间,教堂所用花卉尽出于此。当时,在教堂南侧建有高4米左右、宽6米左右、长十米余的露德假山一座,四周用铁栅栏围护。座南向北的山洞中安放了圣母玛利亚塑像一尊,以供信徒瞻仰。
教堂大厅呈东西向,大门向西开启,堂内有圣母像、弥撒台及其他圣像,教堂大门正中设钟楼,每日报时三次,早5点、中12点、晚19点,均以钟声为号,响彻数里方圆。
1898年1月2日,露德圣母堂正式举行开堂典礼,上海教区主教倪怀伦主礼,有五、六千教徒和教外人士参加,可谓盛况空前。1903年,教皇庇护十世对来此朝圣与“告解”、“领主”者颁赐“全大赦”。这座宏伟壮丽的大教堂一时曾有“小欧洲”之称。自被教会定为朝圣地后,成为上海和浦东及江、浙、皖地区的教友活动中心之一,每年五月称为圣母月,五月一日是“迎圣母日”,是全月最热闹的一天,因此,每逢五月朝圣期,唐墓桥的市面真是热闹非凡。
露德圣母堂是一座规模宏大且很具特色的哥特式建筑。据专家称:教堂的平面为三廊的拉丁十字式,进深9跨。中廊跨度6.5米,侧廊跨度4.5米,进深每间6.5米,第6至第9跨向两侧伸出两翼,其平面为半八边形,圣坛为双层环廊式,呈半八边形。中廊与侧廊均为四分光券肋骨拱顶,肋骨拱座于束柱之上,连接处有科林斯式柱头。它的立面为单钟塔哥特式,方形平面的钟塔凸于入口处正中。有趣的是,这座看上去是石结构的建筑却完全是砖木结构,除外墙及外墙上的柱、券为砖砌外,其余柱、券均为木质。束柱为一方形截面木柱加上四根半圆形截面小柱合抱而成,柱头亦全为木头雕刻。全部肋骨拱顶均为木板条灰泥粉饰而成,肋骨拱顶的面实为人字形木屋架。屋顶为中式小青瓦屋面。这种以木仿石的做法是中国哥特教堂的一大特征。此教堂建设至今已有120年左右历史,建造难度较大,那时,唐镇地区既无公路,也无铁路,交通极为不便,要营造如此水准的哥特式大教堂绝非一件容易的事。令人遗憾的是,至今无法找到是谁营造此教堂。只听前辈说,当时的质量监督十分严格,共有三人分别督造南墙、北墙和东西墙;而且为防止墙体沉降不匀,每天只砌三层砖。
新中国成立后,由于帝国主义分子敌视中国人民政权,利用天主教进行破坏活动,造成某些影响,经反帝爱国运动的斗争,唐墓桥天主教活动才趋向正常。1964年后,堂内宗教活动遭到严重损坏。中共十一届三中全会后落实宗教政策,该堂归还教会。1989年,由金鲁贤主教吁传广大教友齐心协力,慷慨解囊,筹资200余万元,于1992年9月完成修建工程。同年10月11日,举行规模盛大、庄严隆重的复堂典礼,天主教上海教区主教金鲁贤和福建、海门等外省、市的3位主教一起主持了大礼弥撒,3000多位天主教教友、80多位海外天主教界人士,以及意大利驻沪总领事、法国驻沪副总领事等102位外宾出席了复堂仪式,市委统战部、市宗教事务局、原中共川沙县委员会、人大常委会、县政协、县统战部及唐镇乡党委、政府有关领导也出席了复堂典礼。
从此,悠扬的教堂钟声又在唐镇地区响起,每天早、中、晚三次,在方圆一公里内能闻此钟声,但这只是扩音器播放的声音,原来安装在钟楼上的大钟已在“文革”中作为“四旧”被毁。
为加强现代环境建设,唐镇乡人民政府于1995年至1997年,分两期在教堂对面建造了欧式街心花园,有喷水池、凉亭,同时迁建了唐墓桥大桥,重修了教堂部分围墙,改善了教堂周边环境,“大地回春”镇标也耸立在街心花园中。位于教堂北侧的上海锅炉厂浦东分厂,也翻修了办公大楼,建成与教堂相匹配的欧式建筑。
露德圣母堂是唐墓桥标志性建筑之一,也是浦东地区的一个旅游景点。教堂每星期日做礼拜、弥撒,每次总有数百至上千人参加。每年五月,全国各地的教友由国际天主教友会组团,前来朝圣的人数每年约1万人次左右,其中有韩国、朝鲜、日本、比利时、意大利等国的教友,还有中国香港、澳门、台湾地区及湖北、内蒙古、山西、陕西、江苏、浙江等地的教友。2000年是千禧年,唐墓桥露德圣母堂是上海教区指定的朝圣点,来自国内外的神职人员、教友之多,创历史记录,这一年12月2日,举行关圣年活动,天主教上海教区主教金鲁贤主持大礼,37位神甫、90位修士、75位修女、教区乐队27人及教友3000人参加这次活动。
唐墓桥露德圣母堂前后有21位神甫任本堂神职,负责本堂教务。其中六位是法国神甫,现任本堂神甫为宋建立。
■ 孩子眼中的露德圣母堂
■ 俯瞰下的露德圣母堂
■ 居民镜头下的露德圣母堂
■ 画家笔下的露德圣母堂
露德圣母堂在这盛世年代―庄严而神圣的矗立在浦东之东
穿越百年,见证历史。
未来可待。