一朵野花在荒原里开了又落了，

不想这小生命，向着太阳发笑，

上帝给他的聪明他自己知道，

他的欢喜，他的诗，在风前轻摇。

这是陈梦家在1929年写下的短诗《一朵野花》中的诗句。时光流转整整九十载，但诗中那份自然、自在、自信的纯美，依然让人心动。

■陈梦家

对于陈梦家，人们大多知道的是他与徐志摩、闻一多和朱湘并称新月派四大诗人，是一个集诗歌、古史学、古文字学、青铜器鉴赏和明代家具鉴藏于一身的大家,但很少有人会将他和豫剧联系起来，更鲜少有人知道，陈梦家甚至还写过豫剧剧本。

近日，他鲜为人知也是唯一的豫剧剧本《红日》手稿浮出水面，并将首度亮相朵云轩秋拍。

在围绕这份手稿举办的研讨会上，学界认为，豫剧剧本《红日》手稿是陈梦家生命历程中十分珍贵的物证。它的发现，大大扩大了人们对于陈梦家的认知。

陈梦家为何会写豫剧剧本？

这份豫剧剧本《红日》手稿创作于1959年，共有稿纸两本119页，附信札一通含信封。

据复旦大学中文系教授、长江学者张新颖梳理，1958年12月22日，中国科学院考古所欢送陈梦家等十四人下放河南农村劳动，赶赴洛阳东郊白马寺镇十里铺村的植棉场。1960年1月初返回北京。正是在下放河南农村劳动期间，陈梦家编写了豫剧剧本《红日》。

■陈梦家豫剧剧本《红日》手稿

在给友人的信中，陈梦家说“我是用了三十六个‘半工’写成的”。可见，他当时一边劳动，一边写作。

用来改编的原著——吴强的长篇小说《红日》，是那一时期广为流传的作品。

张新颖指出，原著篇幅很长，人物众多，是所谓“史诗”式写法；陈梦家在改编的时候，着重表现连班普通战士在战争中的锻炼和成长，附带也描写军队与老百姓的关系。

改编这个剧本是为了“农村中的业余剧团”演出用的，所以他在《提纲》中特意说明：“农村剧团在农村巡回演出，虽是现代剧，似乎在布景和道具方面，应该力求俭省。我们既是以豫剧形式演出的，因此可以多多利用旧有的形式，使布景简化而以唱词唱出场面的情况。”

剧本写成后是否演出过，不得而知，大概是没有。但在改编时，陈梦家是处处想着它是“可用”的，《提纲》最后甚至设想，这个“初次试编的”剧本，“稍加修改以后，也可以作为话剧演出。”

陈梦家为何会写这样一个豫剧剧本？虽然很多人觉得有些突兀，但其实还是有迹可循。

■陈梦家与夫人赵萝蕤

陈梦家的夫人赵萝蕤在《忆梦家》一文中说：“他喜欢看戏（各种形式的），喜欢写这方面的评论文章和泛论文艺的小文”。1956年，陈梦家自己也曾提及，近年来迷上了地方戏，特别是河南豫剧。

据张新颖透露，已知的陈梦家写豫剧的随笔就有三篇，分别为《论老根与开花》《关于电影<花木兰>》《看豫剧“樊戏”》。

剧本手稿是怎么保存下来的？

然而，这个剧本手稿，是怎么保存下来的？

在朵云轩从著名学者王献唐家人手中征来的这份手稿中，附有一封陈梦家的信：

国华兄：

十月间济南来信，早已收到，一恍又是一个月了。茲检出红日豫剧原稿，可笑之作，举以奉赠，作为纪念。其中是否有可采用之处，很难说。我是用了三十六个“半工”写成的，盛暑中挥汗作此游戏，亦人生一乐事也。匆匆即祝

撰安

陈梦家 一九六一、十一、七

■信札一通含信封 钢笔纸本 陈梦家

原来陈梦家把剧本手稿送人了。受赠者王国华，便是他的好友、著名学者王献唐的第三个儿子。

著名学者王献唐长孙、陈梦家手稿《红日》收藏者王福来介绍说，1961年，他看到父亲拿了一本小草稿本，后来才发现是陈梦家先生编写豫剧的手稿，他们家每天晚上要烧一些信，陈梦家手稿始终不舍得。从那以后，一直到1983年父亲去世，才又见到这个手稿，知道父亲特别珍爱它，所以收起来了。

王福来自称不是收藏者，是守护者和传承者。他希望不管谁得到这部手稿，都能够研究它，珍惜它。

这份豫剧剧本手稿的存在，实证了陈梦家生命历程中的一个“意外”、一段“插曲”。他甚至自嘲是“可笑之作”，“盛暑中挥汗作此游戏，亦人生一乐事也”。

■陈梦家 豫剧剧本《红日》手稿

虽然陈梦家说起《红日》手稿的口吻轻轻巧巧，然而联系起他的生命历程，不难看出他当时的处境其实是十分艰难的。

著名学者、复旦大学出版社学术总监陈麦青指出，豫剧中的哭腔是一绝，很适合表演悲剧。他认为陈梦家选择编写这个剧种的剧本或许更有深意。

也有专家认为，陈梦家是以笑来呈现一种巨大的痛，这份剧本或许承载了一代学人在那个特殊历史年代的无奈心境。

陈梦家的这份珍贵手稿，将于12月18日在上海四季酒店举行的朵云轩2019秋季艺术品拍卖会上进行拍卖，并提前两天进行预展。