向化镇丨来一场崇明土布与珐琅搪瓷的完美碰撞——向化这个文创产品不“土”还“潮”

谈到崇明土布，一定会提到位于向化镇卫星村的永娣土布传承馆。20年前，何永娣骑着26寸的永久牌自行车走街串巷搜集土布，历经20年的风霜雪雨，从一位默默无闻的土布爱好者，蜕变成了如今具有一定号召力和影响力的江南土布收藏者以及土布文化的传承者。她从七八岁开始学织布，收藏崇明土布则始于2000年，收藏的土布渐渐堆满了她家的四层小楼。两年前土布传承馆开业，她有了更大的空间展示自己的收藏。到目前为止，她收集了近500个品种、10000多种花色共25吨土布。

崇明土布

手织布的制作从采棉纺线开始。秋分过后，新棉登场，经过采花、晒花、拣花、轧花、弹絮，到卷棉条、纺纱、做股、染色、浆纱、做筒子，而后经纱、上轴、穿纵、嵌扣，最后才能织布。“纤纤擢素手，札札弄机杼”，正因为如此，纯手工织造的土布オ显得弥定珍贵，每一块“完美”的布料，都提结着无数的专注与投入。同时织进土布里的还有时光朴素的“喜”愿。土布，依然是许多人无法割舍的珍重之物。

珐琅搪瓷

搪瓷又称珐琅，起源于玻璃装饰金属。古埃及最早出现。珐琅外层以人工上釉，在制作珐琅时，因制作手法特殊，收边部分较难上釉，外观常会有不均匀的“手工感”，倒挂上釉时容易表面有小小的凹洞或气孔残留，另外边缘不易上色，故可能会有颜色不均匀的现象。在手制的延续里，有着机器无法替代的朴素、绵长、耐心、平顺，就像一天一天度过的温柔平淡的小时光。

当崇明土布遇上珐琅搪瓷

经过向化镇土布收藏者何永娣和视觉设计师银子的不懈努力，基于土布文化的文创品牌“土潮”在向化镇隆重推出。他们把土布纹样融入珐琅工艺，让崇明土布和珐琅搪瓷以混搭的形式出现，碰撞出了不一样的火花。“双喜布”“娃娃布”等带有浓浓生活气息、反映本地风俗的土布纹样被“装进”一个个精美的搪瓷杯子，成为了带有土布纹样的搪瓷杯，崇明土布时尚归来。

首期推出的作品是源于土布纹样的三款彩绘搪瓷杯。分别是：国潮中国双喜杯、蓝色流水纹双喜杯、娃娃布子母杯，用文创的方式向前人的智慧和美德致敬！也向认真生活的你致敬！

一、土布纹样——中国双喜

“囍”是中国美术民俗中的一绝。两个并列的喜字方正对称，骨架结构稳定，如男女并肩携手而立。又有四个口字，既象征男女欢喜，又象征子孙满堂，家庭融洽与美满。

“囍”成为老百姓喜闻乐见的符号名称。

这匹布是十二叶日记布，1975年织成。首次亮相文创杯上选取了日记布上的“中国”、“囍”字。予以国运强盛的中国喜气洋洋。

二、土布纹样——蓝纹双喜

经纬交织的流水纹象征源源不断，与“囍”字结合寓意喜事无边。

三、土布纹样——娃娃布

20世纪60年代，崇明岛上几乎家家织布，向化镇南江村有户人家，家里有三个女儿，有一天，大女儿看到邻居家的孩子有洋娃娃，羡幕不已，让妈妈给她和妹妹们也买一个洋娃娃，妈妈因为没有多余的钱给孩子们买洋娃娃，女儿很伤心，但是懂事的女孩并没有吵闹，夜深入静，坐在织布机前的妈妈端详着已经熟睡的三个女儿，突然，她想到了可以让女儿拥有洋娃娃的办法……她用满满的爱心为孩子们织出了娃娃布。

一块凝聚了浓浓母爱的土布，同时也传递着每一个孩子对于未来的无限期待。

“如何让土布重新回到当代生活。”向化镇充分挖掘最本土的文化资源，隆重推出文创品牌“土潮”，制作带有土布纹样的珐琅杯等衍生产品，用最时尚的表达方式去传播与传承。希望“土潮”的创立，让更多的人了解土布的技艺和文化，把这项非物质文化遗产推向世界。

了解详细产品信息，可致电联系刘先生，联系电话：13162307362。

能真实地反映现实，能给人带来治愈，能给人类带来美好的东西，这就是一个好的文化输出。

让手艺传承的最好方式，就是使之成为流行。