今天年初六，旧俗称为“马日”，古称挹肥，就是将积在茅厕里的粪便拌上炉渣灰沤农家肥。备好农肥，开始春耕，新一年耕作就忙碌起来了。
对城里人来说，年初六开始，酒楼店铺就要开门营业，我们的年俗七日谈也就到此告一段落了。
在各地年俗中，有一个仪式从年初三贯穿到年初六，就是送穷，说句玩笑话，真是穷怕了。细查各种史料记载，就会发现从年初三到年初六的送穷仪式差别和寓意各有其道理。
年初三贴“赤口”送穷，是提醒人要管住嘴巴，不要嘴贱，嘴贱人缘差，不穷才怪，往严重处说，因为说错话，甚至有可能惹祸上身。
年初四烧纸送穷，是提醒人不要吝啬，有舍才有得。有个笑话，一女孩说自己交的男朋友都是鬼：小气鬼、吝啬鬼、抠门鬼、穷鬼……说起吝啬鬼，除了文学作品里那著名的四大吝啬鬼外，每个人交际圈里恐怕都能找到类似的“鬼”。看这鬼字的字形，写起来就鬼鬼祟祟很猥琐的样子，实际上是心中缺少点正大光明之气。烧纸钱除了民俗中阴魂用来当货币使用，还有就是火可以点亮一些人心理上的光明，照破那吝啬小气的鬼气。
年初六的挹肥送穷，是提醒人想要富裕，需要勤奋，不能懒惰。一年之计在于春，挹肥春耕，才会耕出秋收的希望，做任何工作任何事情都一样。
明天年初七，是“人庆日”。传说是女娲造人的日子，也就是人类的生日。自魏晋以来，“人庆日”就是年俗中的重要节日之一，有吃七宝羹、盒菜与火烧馅饼，佩戴人胜、花胜出游以祈福纳吉的习俗。
七宝羹的食俗始于晋代，是由七种蔬菜煮制的羹，认为春令食此羹可祛秽养身，以避时疫，并讨得新岁“更出彩”的口彩。吃七宝羹的民俗主要流行于江南和岭南一带，各个地区物产不尽相同，菜品略有差别，寓意也有不同。其中，常用芹菜表意勤快，大蒜取意精明，大葱意为聪明，芥菜意为长寿，客家人会以鱼入羹，取年年有余之意。
上海的“人庆日”食俗是吃赤豆饭和荠菜粉团。黄霆《松江竹枝词》道：“闲从人日说平安，荠菜新鲜做粉团，待得佘山新笋出，兰芳沁齿欢加餐。”
在北方民间有吃盒菜与“记性火烧”的习俗。盒菜就如炸藕盒、炸茄盒等，将两瓣菜之间夹入肉馅，挂上生粉蛋清糊，入油锅炸制而成。“记性火烧”是用火烤制的馅饼，烤熟后要用筷子在饼面扎上形如北斗七星的七个小眼，这七星火烧就成了“记性火烧”。
人胜、花胜是一种头饰。贾玺增著《四季花与节令物：中国古人头上的一年风景》一书中有图文并茂的介绍，有兴趣者不妨买来一读。
“人日晴，人民宁。”旧俗认为人日这天如果是晴天，这一年就人丁兴旺，所以，各地都会提前上供祈晴。
从年初一到初十，年节就算是过完了，从初七到初十，最后这四天的天气阴晴，在古代用做岁占。《清嘉录》中载：“俗以七日为人日，八日为谷日，九日为天日，十日为地日，人视此四日之阴晴，占终岁之灾祥。”
除了占法，还有化解之法。在顾炳权著《上海风俗古迹考》中，引《帝京岁时纪胜》“元夕凡有桥处，三五相率以过谓之度厄”之说，记载了老上海城隍庙一带，元宵节“走三桥”度厄的年俗。文中写道：“走三桥之俗，明时已有。旧时上海城里尚多河流，也多桥梁，有的高且大。元宵之夜，妇女相牵夜游，必过三桥，谓走三桥，可以祛百病。”
这些反映出人对家国安定、生活安稳、身心安康的愿景，而这不仅仅是靠过年走走九曲桥就能实现，还是要像年初一走吉方时说的那句话：“心正步步走吉方”，在为人处世上，做到“正心诚意”，那就真如《易经》爻辞里所言：“自天佑之，吉无不利。”
