瑞典国宝级现代电影“教父”伯格曼经典作品《婚姻情境》，由“鼓楼西戏剧” 演绎后，将于明天起（10月27日）到30日在中国大戏院上演。

该作品直指婚姻中的“亲密关系”，通过展示剧中人约翰和玛丽安的夫妻日常生活“情境”，来让观众思考“为什么婚姻这么难”。

演出前，复旦大学社会学系副教授沈奕斐，联动鼓楼西戏剧《婚姻情境》，用讲座的方式和观众一起，用更宏观的视角与方法解开“亲密关系”的满意度密码。

可以不结婚，但不能没有“亲密关系”

对于现代人来说，婚姻并不是生存的必须，有些人甚至号称“一时单身一时爽，一直单身一直爽”。那么，我们是否还需要“亲密关系”？

对此，沈奕斐认为，就算时代发展至今，结婚虽然不是必须，但“亲密关系”依然是必须的。

为什么还要建立亲密关系，我们往后推50年，你会发现这样的问题是不存在的，在农业社会你要生存，一定要依赖于团体，不结婚是不可行的。

我们今天的结婚不是必须的，但是，在我们社会研究发现，其实在今天亲密关系依然是重要的，不是不重要的。

经济学上有一个“幸福拐点”说法，说一个国家人均 GDP 达到 8000 美元之后，人们幸福感就不会再随着经济的增长而正比提升。延展开来说，就是人们在这个拐点之后不再仅仅满足于物质生活带来的满足感，反而会追求一些心理和精神层面的满足。

“当人们不断追问自己存在的意义的时候，‘亲密关系’往往能给出答案。你跟他人的连接会使你增加幸福感。所以，你会发现，虽然有很多年轻人嘴上说‘不婚不育保平安’，但磕CP却磕得很欢。他们自己可以不恋爱，但是磕的CP得在一起，这就是内心渴望亲密关系的表现。”

“亲密关系”变得困难是因为我们越来越理性

尽管“亲密关系”重要，但在当下生活中，要建立一段亲密关系似乎越来越难。这在沈奕斐看来是因为当代社会对于感性的“容忍度”越来越少。

亲密关系还有一个很大的特征，比如拿爱情举例，这个感情的发生不是你能用理性控制的。而且你喜欢一个人，不是说理性上判断对方拥有什么“条件”，而是你跟他在一起就莫名其妙觉得好，所以，爱情是一种感性的力量。

而在今天，我们的社会能够去容忍“感性”的逻辑体系是越来越少，而不是越来越多。

以前我们面对自然界，觉得只能求各种上天（神），因为对自然未知、感到不可控，所以当我们掌握理性的时候就特别高兴。

尤其发展到当代，这个逻辑更清晰地呈现出来，所谓现代化的发展有两个特征，第一个就叫“理性的启蒙”。

人变得越来越理性，而在今天你会发现，理性越来越被商业化的逻辑去替代。

一个“理性”的人，他知道自己为什么要做这个事情，成本是什么，可是人类在生存的过程中，当你完全都追求理性的逻辑体系的时候，我们刚刚讲的第一点，“你的意义”就有问题了。

我说的这个“意义”，是不能完全用理性去衡量，人类的感情里有很多无法用理性衡量的价值。

比如一个妈妈在救自己的孩子的时候，她不会先去思考自己这样做有没有危险，会不会成功。而这种“奋不顾身”往往最让我们感动，也往往是我们所追问的“意义”所在。《梁山伯与祝英台》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》等故事之所以成为经典，也是缘于此。

《婚姻情境》让我们直视生活本身

了解它的重要性、建立和维持一段亲密关系都不容易，因此，沈奕斐也建议大家来看看《婚姻情境》，因为这部作品直面了很多当代人关心和感到困惑的情感问题。

“《婚姻情境》太过真实，它让我们去直视生活本身。”

沈奕斐举例，对于一些伴侣来说，一开始最吸引他们的品质，往往却成为最令他们讨厌的缺点。在《婚姻情境》中，主人公约翰和玛丽安也是如此。约翰回忆起年轻时的两人，那时玛丽安充满幻想，“鬼灵精，坏脾气”，可如今他又觉得她“无理取闹”；而对玛丽安来说，年轻时的约翰顽皮且不拘一格，会“以逗爸妈生气为乐”，可如今她觉得他“愚蠢、自大、笨拙”“是一个不折不扣的白痴”。

“爱情为什么那么难，因为你在用完全相反的两个逻辑体系寻找爱情。刚开始喜欢他的‘秒回’，但是在一起又嫌弃他没有上进心。”

沈奕斐认为，在爱情婚姻中，浪漫激情往往很难稳定长久，感性与理性的需求很难相互契合。

“世界越来越理性，世人把对感性生活的所有想象都附加在爱情和婚姻上，实际上婚姻和爱情承载不了这么重的意义。”

因此，沈奕斐认为，“婚姻能给予每天半小时的幸福就已经很成功了。”