海派艺术经虚谷、蒲华、任伯年、吴昌硕“海上四家”的开创、耕耘，进入全盛时期，到1930年代，在吴湖帆、冯超然、吴待秋、吴子深“三吴一冯”的拓展下，在山水画领域又取得了较大成就，其中艺术大师冯超然是一位具有代表性的人物。

秉承着“荣枯何足计，闻达亦非求”的人生哲学，冯超然一心为艺术殉道，他虽然门徒众多，但一生未办个人画展，也从不举办师生展览，因而，2023年7月15日至10月8日，由嘉定区委宣传部指导，嘉定区文旅局和嘉定区文联主办的“草堂传灯——冯超然绘画艺术及余脉传承特展”，是新中国成立后首次冯超然个人专题展。陆俨少艺术院从家属、博物馆、画院、美术馆、拍卖公司、私人美术馆、个人藏家等处征集到作品70余件套，所展出的冯超然作品和文献多是首次公开露面。

冯超然 调鹦图 111×47cm 1930年

冯超然 椿阴读书图 128.5×53.1cm 1949年

冯超然 松山仙居 33.5×66cm 1937年

冯超然与吴湖帆做邻居，创立两大私人绘画学馆

冯超然（1882——1954），近代著名书画家，江苏常州人。他自童年始即酷爱绘画，十三四岁卖画已有收入。早年精于人物、仕女画，后以山水画著称。新中国成立后，他任中央美术学院民族美术研究所研究员、华东美术家协会理事等。

冯超然的画斋“嵩山草堂”位于嵩山路上，培养了陆俨少、张谷年、郑慕康、程芥子、陈小翠、汤义方等绘画人才。

冯超然与海派大家吴湖帆的梅景书屋同在嵩山路，两家对门而居，两人过从甚密，无话不谈，彼此的弟子也同为艺友，氛围甚佳。在1930年代到1950年代，冯超然的嵩山草堂和吴湖帆的梅景书屋，是沪上两个最著名的私人绘画学馆，为培养海派艺术人才，发扬国画之光作出了贡献。

1954年，打算归养天年的冯超然溘然仙逝，邻居数十年的吴湖帆悲痛不已，与冯超然弟子郑慕康合写冯氏肖像，以纪念这位毕生挚友。这件纪念作品，也成为了此次“草堂传灯”展的海报背景。

上海嵩山路建筑旧貌

一本绣像《三国志》练就冯超然的童子功

在海上画坛“三吴一冯”当中，冯超然属于“三无画家”——无家学渊源、无显赫家世、无师承关系，他能跻身一流画家之列，可见其功力和成就非同一般。

冯超然十五六岁时，即随父从常州来到松江，早年曾为典当铺学徒，民国初年来上海，居于嵩山路，以卖画为生。

篆刻大师陈巨来在《安持人物琐记》中记述冯超然在松江当铺做学徒时，曾买得一部《三国志》绣像一百二十回，有二百四十张插图，用油纸临摹了三遍。

这次插图历练，为其后来的绘画发展奠定了扎实的童子功。冯超然的人物画法早年学习唐寅和仇英，后取向改琦，用笔用墨老辣涩重，意境苍茫高古，为海上艺术市场热捧。因其为职业画家，为生计所需，后来画种逐渐拓宽至山水、花卉。可以说，冯超然在海上画坛是一位承前启后的人物。

展览现场

冯超然三句话让陆俨少受用终生

1927年，居于嘉定南翔的陆俨少在清末翰林王同愈的引荐下，来到上海嵩山路冯超然寓所，行了拜师之礼，成为冯超然弟子。

虽然因为当时交通条件所限，陆俨少在冯超然门下学画机会并不多，但陆俨少始终记得冯超然先生对他说的三句话，这三句话甚至影响了陆俨少一生。

陆俨少 东蒙隐居图  85.1×50cm 1988年

冯超然见陆俨少的第一句话即是“学画要有殉道精神，终身以之，好好做学问，名利心不可太重”。

在冯超然指导下，陆俨少临过很多古人作品。冯超然对陆俨少和另一位弟子张谷年教育最多的一句话是“中国山水画自元明以后，流传有绪，不绝如缕，一条线代代相传，现这条线挂到我，你们两人用功一点，有希望可以接着挂下去。”

冯超然还对陆俨少说：“人家学生像先生，我有不像先生的学生。” 

吴一峰 涪江新貌图 59×79cm 1956年

虽然这三句话只是绘画以外认知上的理念，但对当时来自乡下的小年轻陆俨少来说，几乎就是一盏黑夜里的明灯，指引着陆俨少毕生按着这条路径一直走下去，直至为新中国山水画史创造了一个新的里程碑。

冯超然的“殉道精神”为陆俨少奠定了一生治学所必须的献身精神和思想基础。无论在他后来的务农和逃难过程中，甚至在他画笔被没收的日子里，陆俨少都从未放弃过画画。

张榖年 合欢山大瀑 55×41.5cm

冯超然的“一根线”理念，使陆俨少明确了艺术家所肩负的时代与历史使命感，经过他的不懈努力，最终确立了“中国最后一个文人画家”的崇高历史地位，“这根线”也由此变得绵长和不朽。

冯超然的“不像先生”之说，为陆俨少创造了自出机杼，自创新格的自信心和客观条件。陆俨少拜师而不学师，且跳过师傅学师傅的师傅，以其命维新的文化操守，终于创出一片崭新天地。

这“一根线”经过陆俨少，又传给了后来者，真正起到了文化传承的意义。