花，实在是世上最美好的事物之一，即便不是最最伟大的，也是最最美丽动人的——樱花就是其中之一。

提起樱花，我们首先想到的日本是樱花之国。殊不知原产于中国的樱花有33种，我国古代已有钟花樱、垂枝樱、山樱等，普遍栽种于私家花园，东瀛樱花的种植晚于中国一千多年。白居易有诗：“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”明代于若瀛的诗云：“三月雨声细，樱花疑杏花。”

我小区路径旁，生长着的一株株河津和大渔早樱。初春时，樱花们先而萃成束、抱成团，蓓蕾满枝；渐渐的绿色华盖上缀满了一丛丛、一簇簇、一蓬蓬盛开的樱花，云锦似的漫天铺地，真是：绿枝头上春意闹，洒向空中皆为诗。樱花三至五朵成伞房花序，花色白与粉。每朵花瓣是桃形的，花柱上顶着像小绒球似的花蕊。樱花比梅花大，较菊花小；没有荷之妖娆、桃之绚烂、菊之傲霜、梅之斗雪、兰之清雅、桂之幽香；然它以惊鸿一瞥、灵光乍现而胜出。那些樱花，或淡淡的白，或微微的红；星星点点，挤挤挨挨；你分不清花朵、花萼、花瓣、花蕊；有的红粉粉，若红霞铺锦；有的白嫩嫩，如白雪耀眼；有的黄灿灿，似碎金满枝；暗香幽幽，香气氤氲；只是一球球、一串串、一束束密集而层层簇簇地缀满了枝条，灼灼的神态，妍妍的色彩，远远望去似乎一把把缀满碎花的绿色巨伞，在苍穹下涌动着春浪，摇荡着春心。可以想象，如果是成片成林、成排成行的樱花林呢，那声势，那规模，那排场，该是何等的璀璨，何等的浩大，何等的气派，何等的蔚为壮观啊。再加上，樱花盛开之时，那种夺魂摄魄的美，那种繁复铺陈出来的有如云海灿烂，有如绯红万顷的溢彩流光，真的是要让人陶醉而不知归去的。

然而，诚如俗话说的：“弄花一年，看花十日”。它在经历了短暂的绚烂后随即“壮烈”的凋谢了，怒放一时湮于须臾。天降花雨，谢落的花瓣犹如翩翩起舞的蝴蝶，又似天女撒下的仙花，地上宛若铺了一层锦缎，似乎给人行道镶了一道绚丽的花边。

面对这种“昙花一现”式充满诗意的飘零，我的心总有些微颤，我感觉花儿悄无声息地落离枝头时，灵魂虽漾着芬芳，身子则似乎仍在留恋母体的温暖，总让人生出“寻春不觉春已晚”的感慨，生命的无奈与无助表现得如此残酷。此情此景，让我想起林黛玉，倘若这位忧郁的美人再现于世，是否又要荷锄葬花了呢？然而，一种生命的终结会成为另一种生命的孕育与护卫，它默默地滋润着来年的叶脉，为来年新蕾的萌发和茁壮成长提供了诚如龚自珍诗云：“落红不是无情物，化作春泥更护花”的养料。

年年岁岁人不同，岁岁年年花相似。因为目睹了一回回花衰、花枯、花落、花谢落“樱”缤纷水流花谢的情景，一种“逝者如斯夫”，生命对生命的怜惜的情怀在心头撞击不已，同时也印证了“好花不常开，好景不常在”的俗谚。樱花如同梅花一样，它的开花，既是一年之伊始，又是一年的终结，开开谢谢，随开随谢。一年的孕育，只为七天的绽放。画家齐白石有一枚印章，“痴思长绳以系日”，乃深感人在时光流逝中的无能为力。由此，我懂得了生命是应当用来热烈地绽放的，而不是墨守成规的；生命是应当用自己的五彩笔来浓墨重彩地书写的，为美好的社会环境添砖加瓦的。只要人人献出一份美，个个贡献一份爱，使我们的家园愈加锦上添花；同时，更加深刻地了解了生命的内涵，也懂得了美丽不仅璨若阳光也有蔫蔫无色、凄如残月的场景——“落英缤纷”便是最好的诠释了这种美丽的陨落，这也是美丽的无可奈何也——花开花落两由之。

人们从草木身上引申出种种精神：将松、梅说成是不畏冰霜，将竹子说成顽强、高洁、虚心，将菊花说成傲霜耐寒，将樱花说成“短暂的美丽”，将昙花说成“瞬间的闪耀”，将莲花说成“出污泥而不染”等等，将植物拟人化、人格化、道德化、虚拟化、精神化，目的，就是将植物中的主要特征和优秀品质为人所用，为人服务。