经过整体提升改造，洛阳古墓博物馆（原洛阳古代艺术博物馆）于9月29日正式开馆。洛阳古墓博物馆也成为了世界首座古墓博物馆、中国最大古墓博物馆。展出作品中让人关注的包括西汉卜千秋壁画、砖画及大量唐代壁画。

洛阳古墓博物馆开馆

洛阳古墓博物馆位于洛阳市北部的邙山之巅，是我国唯一以历代墓葬实物为展品、系统反映古代墓葬发展变化的专题性博物馆。经过提升改造后，该馆建筑面积增加至2万余平方米，按照展陈内容分为“葬制大观——洛阳历代古墓集萃”“洛阳北魏帝王陵”“砖画青史——馆藏宋金雕砖展”等3个部分，其中“葬制大观——洛阳历代古墓集萃”展陈了《此岸彼岸——古代墓葬文化展》《河洛遗冢——洛阳典型墓葬陈列》《地府千秋——河南古墓壁画大观》等3个展览。

洛阳古墓博物馆

游客可由电梯进入下沉景观庭院来到序厅，序厅展出了《此岸彼岸——古代墓葬文化展》，利用图片、文物、模型、多媒体检索四位一体的展陈方式，展示了近些年洛阳重大考古发现，通过古代墓葬产生、发展、演变，解读不同时期墓葬中建筑、壁画、雕塑、器物、装饰、铭文背后的文化意义；《洛阳北魏帝王陵》集中展示北魏洛阳时期帝陵的陵寝制度以及景陵背后精彩的北魏故事；《砖画青史——馆藏宋金雕砖展》展出106块宋金雕砖，系统反映中原地区宋金时期人们的世俗生活和精神追求。

博物馆的陈列是在地下6米处，将原来墓葬里的砖石材料1:1复原起来。洛阳古墓博物馆主要陈列包括洛阳上万座古墓葬中精挑细选出来上自西汉，下迄宋金时期九个朝代25座古墓葬。其中，在“葬制大观——洛阳历代古墓集萃”部分展出的《河洛遗冢——洛阳典型墓葬陈列》就将这九个朝代25座古代墓葬，按照时代顺序分为青阳古冢、荆棘铜驼、烟云邙岭和古墓丹青等4个篇章，讲述洛阳古代墓葬的演变发展以及墓葬中蕴藏的时代信息和文物故事，为游客营造出沉浸式感官体验。

《地府千秋——河南古墓壁画大观》共展出河南地区从两汉至民国时期古代壁画18组65幅，游客可以了解更多墓葬文化，其中著名的“卜千秋”和“打鬼图”是十余座精品壁画墓中的代表，也是我国现存最早的实物绘画作品，是中国绘画的开篇之作；其中的傩戏图是我国保存最完整的反映远古傩戏文化的实物资料。

西汉卜千秋壁画墓

西汉卜千秋壁画墓

西汉卜千秋壁画墓1976年发现于洛阳邙山南麓烧沟村之西，年代约为西汉中期稍晚的昭帝至宣帝之间（公元前86-前49年）。因墓内出土铜印一方，阴刻篆书“卜千秋印”四字，故知墓主人是卜千秋。

卜千秋夫妻伏羲太阳

此墓坐西面东，由主室和四个耳室组成。主室由大型空心砖构筑，耳室为小砖券砌，整个墓室建筑深邃坚固，结构设计工巧。主室内有木棺两具（已朽），其内各有一具骨架，头向东。北边为男，随葬有“卜千秋印”一枚，“昭明”铜镜1面，铜带钩1件，铁剑、小铁刀各一把，五铢钱数枚；南边为女，随葬有圆形漆奁盒1件，内有四乳四 纹铜镜1面，身上有五铢铜钱10枚。墓中共出土文物60件，其中铜器8件、铁器5件、陶器47件。

卜千秋墓室朱雀壁画

壁画分别绘于主室后壁山墙上方、脊顶和门额内上方。后壁山墙壁画画面呈梯形，上层正中绘一大耳熊面怪兽，两侧绘流云。怪兽鼓目大耳，着紫衣红裙，赤膊裸足，作欲搏状，姿态孔武有力。下层两块长条形砖，一绘白虎，一绘青龙，龙虎相对，气氛激张。墓内门额壁画。方形空心砖上绘一昂首立于山巅，展翅欲飞的人手鸟身怪兽。墓顶平脊壁画。绘于脊顶二十块砖上，画面全长4.51、宽0.32米。由里（西）向外（东）依次绘半蛇半鱼的怪物、日、伏羲，乘凤乘蛇人、九尾狐、蟾蜍、玉兔、人物、白虎、朱雀、怪兽、青龙、持节羽人、月、女娲、瑞云。画中间以流云。

新莽西王母壁画

该墓壁画以阴阳五行为架构，总体上展现了汉代“引魂升天”、趋吉辟邪的丧葬信仰和观念。日、月和伏羲、女蜗表示阴阳，半蛇半鱼的怪物（鱼妇）表示北方，白虎表示西方，朱雀表示南方，两条青龙象征着东方，而九尾狐、蟾蜍、玉兔、持节羽人、瑞云等则表示古人关于天的理念。后壁（西）熊头神，有人认为是西方蓐收，有人认为是方向氏，在此作为墓主的守护神，起着镇墓辟邪的作用。前（东）壁人首鸟身像，或认为是东方句芒，或认为是仙人王子乔，在此预示着墓主的吉祥和永生。脊顶的长卷壁画表现的是天堂仙界景象和墓主夫妇灵魂飞升其间的壮观景象。

西汉空心画像砖墓

西汉空心画像砖墓

西汉空心画像砖墓为印花空心砖砌筑的单棺单室墓。平面呈长方形，长2.79、宽1.38、高1.85米，墓顶为平脊斜坡形。

洛阳西汉画像空心砖拓片

墓门左右立柱是两块特制的柱形空心砖，上面模印柿蒂、菱形和龙纹图案。门楣正中浮雕鹿头，表示祥瑞。门额由两块花纹对称的空心砖拼合而成，上有朱雀、扶桑树、虎、鹤等图案。墓室顶部是用“亚”字型空心砖与坡面的长方形空心砖扣合而成。墓室部分全部用画像空心砖砌筑。空心砖面上模印有人物、马、虎、树、鸟等图案。图案的内容多数不具明显的故事性。其中出现最多的是骏马，它们品种不同，姿态各异，体型健壮，形象生动。其中有不少画面是马与虎相处一砖上，创作者把马的形态刻画得比虎更雄强有力，并把马画的比老虎还大，这是为了突出马的形象，反把老虎当陪衬。由此可见，马在当是频繁的战争和生活中所起的作用是极大的，表达了人们对马的珍爱和赞美。

洛阳西汉画像空心砖拓片

汉画像砖是指模印或刻有花纹和画像的砖，可分空心砖和实心砖两种，形状式样多种多样。其中空心画像砖流行于西汉时期，实心画像砖流行于东汉、三国以至六朝时期。画像砖主要集中分布在河南、四川两省，山东、江苏、陕西、江西、湖北、云南等地也有发现。画像砖上的画像除模印、雕刻外，有的还施彩绘。画像的题材主要有三类：第一是守门辟邪，如铺首、守门武士、青龙和白虎等；第二是表现墓主日常生活；第三是神话故事。

新莽天象神话壁画墓

新莽天象神话壁画墓

新莽天象神话壁画墓1978年发现于洛阳金谷园村东，是砖室壁画墓，年代属新莽地皇年间（公元20-23年）。由墓道甬道、前室、后室、东耳室、甬道耳室等部分组成。南北长7、东西宽6.1米。此墓早年被盗，棺木毁坏无存。墓室结构奇特别致，壁画内容神秘新颖。

该墓随葬品丰富，计有陶器91件，有瓮、仓、奁、壶、鼎、耳杯、盘、博山炉、陶井及汲水用具等。铜器12件，有壶、博山炉、镜、洗及一组车马器等。铁器11件，有剑、刀、矛、灯等。石器7件，有灯、案、马槽、磨等。另有铜钱828枚，其中新莽时期钱币588枚。

此墓前、后室都有壁画。前室为穹窿顶，顶绘天象图，四壁绘出梁架柱枋和兽面纹斗拱，后室为仿木结构，壁画主要绘于墓顶平脊和东、西、后壁的斗栱栱眼壁上，在门梁及仿木结构部件上也有彩画。如在梁架枋柱上涂土黄色；在斗拱上绘有兽面纹和菱形方格纹等。壁画内容是神祗和祥瑞图象，图中均有红色云纹穿插其间。

新莽天象神话壁画（局部）

这座壁画墓的图像以日、月标识阴、阳，以后土、句芒、祝融、蓐收、玄冥五方之佐和黄龙、青龙、朱雀、白虎、玄武五方之兽来体现五行，并配以仙人驾虎、仙人御龙、仙人戏天马等图像来象征升仙和祥瑞。其图像系统非常完整、清晰，集中而鲜明地体现了流行于汉代的阴阳五行、天人感应思想以及引魂升天观念。

东汉永康元年墓

东汉永康元年墓

东汉永康元年墓1970年发现于洛阳老城以东的唐寺门村，平面呈“干”字形，坐北朝南，由墓道、甬道、前室、后甬道、后室等部分组成，为砖砌多室墓。

墓道位于前室南端。甬道在前室与墓道之间，其南端为墓门，门扉上刻铺兽衔环。甬道北端连接前室，前室为横堂式，分为大小相等的东西两室。后甬道在前室与后室之间，其北端为后室，形制略同前室，唯东西两室大小不等。

这是一座典型的家族合葬墓。前堂东西两室共置五棺，东二西三；后室东西两室，各置一棺。一般来说，汉墓中出现2棺或2棺以上者，除夫妇合葬外，还有子女 葬的现象。以此墓的情形看，后室所葬二人为夫妻，是家中的尊长，前室五人为子孙眷属。

此墓随葬品较为丰富，除少数放在甬道外，绝大部分放在棺木的周围。有饮食器、水器、酒器、生活用品和井、灶、仓、猪圈、鸡、狗、猪等陶制模型。除此还有车马器、石猪、铜钱、瓦当和漆器及两把骨尺。其中一件骨尺为长条形，正面一半刻卷草纹和菱形点纹，另一半分为五等分。经测量得知，当时每尺为10寸，每寸为2.33厘米。这件骨尺是研究东汉时期度量制度珍贵的实物资料。

墓中出土的多件陶器上都写有文字，其中一筒瓦上墨书有“永康元年辛亥朔十日”等字样，“永康”是东汉桓帝刘志的年号，即公元167年。另一件陶瓶的腹部有朱书文字，14行，共59字，大意是：上帝说，告诉上天派来的使者和地下凶恶的官吏，现今居住在小杜里的成氏家中死亡一个十一岁男孩。因营建坟墓，冒犯上神，得罪地下神祗，特制作这件大足瓶，内装十八种神药，用它来断绝病魔的侵害，以方便死者而有利于生者。这篇文告不得违抗，要像法令那样迅速贯彻执行。

古代墓葬壁画

东汉出行图壁画墓

唐代壁画局部

唐代壁画局部

唐代壁画局部